本报赴约旦特派记者 高 颖

沙漠中，火车冉冉前行。三四个阿拉伯东说念主骑着骏马，挥枪追逐，枪声砰砰作响。一场追逐战在浩繁沙海中上演。这不是电影中的某个场景，而是约旦瓦迪拉姆沙漠中的体验式火车冒险之旅“回到1916”。提到瓦迪拉姆，随之而来的先容常是“宇宙上最像火星的场所”“《阿拉伯的劳伦斯》《火星救援》《阿拉丁》《沙丘》等西洋大片的取景地”“贝都因东说念主的家园”，等等。它远不啻于此。四肢集合国文化与自然双重遗产，瓦迪拉姆的历史古迹和沙漠奇景所有这个词诉说着这片地盘的夙昔与当今。

奥斯曼帝国士兵的演出者

俯视瓦迪拉姆

再现旧时光

我和同伴来到沙漠中的火车站，登上火车，坐在一个敞篷车厢里。敞篷车厢的一侧是长凳，坐满了来自宇宙列国的搭客，咱们支配便是来自西班牙的一家三口。另一侧，沙袋堆成了一说念防地，沙袋背面架着一挺机枪。火车冉冉行驶，一个扮作奥斯曼帝国士兵形势的东说念主挎着蛇矛来到咱们车厢。他似乎很乐意成为搭客们镜头下的主角，很相助地摆出威严的姿势，供大伙拍照。

火车不竭跑着，险些让东说念主以为“回到1916”便是这些奥斯曼帝国士兵的出现。关联词，枪声短暂响起，三四个阿拉伯东说念主像是从地下冒出来同样，骑马从迢遥追逐火车，他们的伙伴则埋伏在沙丘背后射击，为他们打掩护。

车厢里的士兵照旧趴在沙袋上，举枪朝外对抗。隔邻车厢中，别称搭客站到机枪旁，主动加入战斗。阿拉伯骑手离火车越来越近，他们口里喊着听不懂的标语，马蹄过处沙土昂扬。太阳逐渐落下，瓦迪拉姆沙漠呈现出玫瑰红的壮好意思，耳边是稀薄的枪声和慷慨的喊声，真有不知今夕是何夕之感。

火车被“逼停”了。阿拉伯东说念主从巧合下来，跑进车厢，收拢了那几个奥斯曼帝国士兵，以及那位参战的搭客。他们被四肢战俘押解到停在火车旁的吉普车上。不知说念吉普车是什么时辰出来的，抽象力之前全被目下的热烈交战诱惑了。这场戏还要何如演下去？正在心生疑忌的时辰，几名战俘都被开释了。那名斗胆的搭客回到火车上，车厢里响起热烈的掌声和本旨声。

过后了解到，1916年对阿拉伯东说念主和瓦迪拉姆沙漠都有着稀疏的真理。那一年，阿拉伯大举义爆发，这是阿拉伯东说念主不服奥斯曼土耳其总揽、争取民族寂寥的历史性时刻。这场举义也对其后的中东政事步地产生潜入影响。而“回到1916”的火车冒险之旅，重现的是阿拉伯大举义中，奥斯曼士兵用火车为左近驻军运载补给，关联词途中遭到阿拉伯东说念主进攻，任务以失败告终。

进程瓦迪拉姆的这条铁路，也有属于我方的故事。它叫汉志铁路，是奥斯曼土耳其1908年修建的，北起叙利亚的大马士革，进程约旦，特殊是沙特阿拉伯的麦地那，总长1300公里。汉志铁路本是为简约朝圣者前去朝圣，在阿拉伯大举义中，汉志铁路遭到澌灭性破碎，被动罢手运营。如今只余一些稀薄的火车站、铁路等，还在证据着我方顷然的夙昔。

寻访劳伦斯

在西方，瓦迪拉姆的立名，与“阿拉伯的劳伦斯”径直干系。劳伦斯是一位英国军官、应付官，他在第一次宇宙大战技术那次阿拉伯举义中发达了重要作用。

瓦迪拉姆浩繁、空旷的沙漠，是劳伦斯那时活动的主要配景。1917年，劳伦斯罢免扶助阿拉伯举义，他与居住在瓦迪拉姆的贝都因部落成就了细巧关系，获得他们的信任。劳伦斯基于对贝都因东说念主文化和沙漠政策的了解，在几次针对奥斯曼帝国队列的时弊中发达了浩大作用，他将这一切都写在《奢睿七柱》一书中。

劳伦斯的阅历，尤其是他在瓦迪拉姆渡过的日子，一直诱惑着旅行者和历史深爱者，不少东说念主来到瓦迪拉姆寻访劳伦斯的脚迹。

“奢睿七柱”是其中最著明的一处。咱们的车驶入瓦迪拉姆后不久，车上的导游就教导：“看，那便是奢睿七柱。”向外看去，以劳伦文静章定名的七座巨大岩石柱，就像是大自然雕镂出来的艺术品，兀立在沙漠中。静谧而开朗的沙漠，让奢睿七柱增添了多少奥密和郑重。

还有劳伦斯泉。它位于狭长的卡扎利峡谷左近，如今主要四肢骆驼们的饮水滴。据说，考古学专科降生的劳伦斯通过破译纳巴泰铭文，发现了这处自然泉水。劳伦斯之家则是一座石屋废地，它被觉得是劳伦斯在瓦迪拉姆技术的住所。此外，在瓦迪拉姆沙漠北部的塔瓦皆峡谷联系于劳伦斯的岩画，据说是为了顾忌劳伦斯在阿拉伯举义中的作用。

自然听起来这些景点都与劳伦斯的故事联系，但其实它们还都停留在民间听说的层面，很难将其视为果然的历史古迹。不外，它们为了解“阿拉伯的劳伦斯”和瓦迪拉姆之间的关系提供了一个角度。毕竟，按照《奢睿七柱》的记叙，这片沙漠给了劳伦斯相配铭记的阅历：“在瓦迪拉姆的糊口是对身段和精神的双重老到，是与冷凌弃环境的束缚接触，它既展现了它的绚烂，也展现了它的恐怖。”

俯视月亮谷

关于首次来到瓦迪拉姆沙漠的东说念主，当先会恐慌于它那弗成想议的自然景不雅。自古以来，瓦迪拉姆就被地面母亲蛮力塑造着。随地可见的岩画、碑文和考古古迹标明，早在1.2万年前，就有东说念主类居住在瓦迪拉姆。其中，佩特拉的建造者、奥密的纳巴泰东说念主，至少从公元前8世纪就糊口在这里。如今，这里的住户主若是贝都因东说念主，来到瓦迪拉姆，住贝都因东说念主帐篷、吃贝都因东说念主的沙烤羊肉，照旧成为一个极具特质、颇受宽待的旅游名堂。

从近千米高的热气球上俯视瓦迪拉姆，这个也被称作“月亮谷”的沙漠，被深深淡淡的红褐色渲染成一个巨大的调色盘。连绵浩繁的沙丘、或高或低的高耸峭壁，仿佛从浩繁浩繁的沙漠中拔地而起。如果坐吉普车在瓦迪拉姆穿行，还不错寻找那些壮不雅的自然拱门、高耸峭壁、风化洞穴和局促峡谷。各类地貌和红褐颜色，共同赋予瓦迪拉姆一个近乎童话般的场景。

这片凄冷沙漠的每一处惬心都在引发东说念主们的设想力，就像所有这个词山谷都在唤起东说念主们对火星等迢遥场所的幻想同样。“阿拉伯的劳伦斯”也深深地为之沉溺，用“壮阔浩繁、回声轻浮、宛若圣境”来描画瓦迪拉姆。

关联词，劳伦斯笔下的沙漠不仅如斯好意思好，还具有相配的复杂性欧洲杯体育，就像他对中东场所的不雅察。在劳伦斯的笔下，中东地区的部落矛盾、民族矛盾、宗教矛盾等交汇深奥，再加上总有外来者企图强加我方的相识，于是，这片地盘上平时出现震动、破碎和不安，正如咱们今天所看到的一般。