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　　电影《解密》改编自茅盾体裁奖赢得者麦家的同名演义，导演用10个黑甜乡串联故事，建构天马行空的遐想空间。复杂的密码、绚丽的场景与莫测的东说念主物气运交叠在沿途，探索着编造与执行、个体与时期、家与国的关联。 制图：冯晓瑜

　　■本报记者 王彦 见习记者 臧韵杰

　　电影的骨子是造梦。陈念念诚深谙其说念。电影《解密》中，他用10个黑甜乡串联故事，建构天马行空的遐想空间。复杂的密码、绚丽的场景与莫测的东说念主物气运交叠在沿途，探索着编造与执行、个体与时期、家与国的关联。

　　未来，“上海出品”电影《解密》将认真公映。新片改编自茅盾体裁奖赢得者麦家的同名演义，由陈念念诚编剧、导演，刘昊然、约翰·库萨克领衔主演。故事布景建立在20世纪40年代至60年代，极具数学天禀的容金珍从又名身世孤零的孩子渐渐成长为党的隐敝阵线的豪放者。他以天禀异禀破译密码，在时期风雷中，渐渐懂得何为“家”、何为“国”，以忠良捍卫国度和东说念主民的安全。

　　《解密》上映时，陈念念诚成为导演刚好十年。看成个东说念主糊口节点性的一部作品，他造梦亦解梦。中国文艺评述家协会副主席尹鸿给出的评价颇高，认为该片“抒发了丰富的艺术诉求”，“在提供奇绝的视听体验同期，多维度的尽力和多向度的主张，既是对创作者‘贪心’的艺术锻练，亦然对不雅众是否大致‘解密’的不雅影考验，虽然亦然《解密》濒临阛阓的试金石”。

　　作者留白之处，正是电影东说念主的用武之地

　　作者麦家曾说：“《解密》占据了我精神最明锐、最优柔、最精巧的方位，我不成能写出第二部像这么的演义。”导演则坦言，执导筒十年，他如故头一趟在创作中与体裁在沿途，“我站在了巨东说念主的肩膀上进行二度创作”。

　　岂论是原著述者用一连串特有性语词形色他的爱戴，抑或导演第一次用他的影像牵手体裁，背后王人指向了原演义的影视化之难。体裁不错不快不慢走进东说念主物的内心全国。演义里，容金珍的东说念主生就像苦行僧一般的逆旅。他的举步维艰与所处的逆境，字里行间可晦涩可平定，但电影需要在两个多小时里通过视传闻话将世事与东说念主心具象化。

　　几年前，上海华东说念主影业拿着一位加拿大编剧的脚本找到陈念念诚。“亦然把柄《解密》改编的，比拟类型化，接近西方东说念主眼中的中国故事。”彼时，导演正在斟酌其他方式。但新来的脚本促使他在大学毕业后多年，再度打开演义《解密》。原著中索求出来的一个母题瞬时打动了他，也就是当今印在电影海报上的一滑字——每个东说念主王人是特有的密码，这一世就是解密的流程。

　　具体到故事的主东说念主公容金珍，在尹鸿看来，“《解密》不仅是一个山重水复疑无路的谍战故事，同期是一个气运盘曲、出类拔萃的东说念主物传奇史。若是说东说念主东说念主王人是特有的密码的话，容金珍就属于常东说念主难以解封的‘绝密’密码”。为解开容金珍的密码，创作脚本时，陈念念诚两赴杭州捕快麦家，了解演义的世代相承。作者写了11年，数易其稿。“其后我发现，麦家安分其实投射了好多个东说念主的东说念主生经验、方式在这个脚色里。”陈念念诚合计，我方应该是找到读懂容金珍的密码了，“演义讲的是个体在时期中所经验的跌宕出动的一世”。

在民警的关心下，老人意识逐渐有了好转，她告诉民警，最近由于下雨，她接连好几天没有出过门。看到当天天气好，老人就出来散心透个气，没想到天气有些闷热，老人走到此处时，就感觉心慌气短，一时间差点晕倒，好在遇到了热心群众和民警帮忙。“看到你们警察，我就不害怕了。”老人感慨地说。

　　另一层需要破译的，则是从翰墨到影像的转码。演义写到容金珍通过黑甜乡来破译密码时，并未具体张开梦的场景。作者留白之处，正是电影东说念主的用武之地。

　　为搞显着解密流程，陈念念诚请来科学照管人、数学照管人、历史照管人为剧组上课，告诉他们密码到底是什么，全国密码史又对东说念主类产生了哪些影响。最终，创作者将谜底所有藏入容金珍的黑甜乡。解“紫密”时，梦里有谷仓麦田，有灯塔和摩天轮，摩天轮的每一次动弹如同密码的一步玄机；解“黑密”时，红色沙滩与搁浅的巨型海象冲击视觉，一朝涉足巨型的迷宫方阵，那止境又是陷坑与绝壁……他还全程使用IMAX特制拍摄，花重金购得披头士乐队音乐作品在亚洲地区的初度授权，将具有反战相识的经典歌曲《我是海象》融入容金珍的黑甜乡……

　　“梦是这部电影创作的一个热切持手。”陈念念诚说，这亦然电影能制造出的亦真亦幻、绚丽又概括的离场感，是引发不雅众走进影院、进行不成替代性破费的热切奥义。

　　经由个东说念主的方式，意会“国度国度，先国后家”

　　“我的作品也曾被改编成5部电影、8部电视剧。”麦家是电影《解密》的第一批不雅众之一，“我不错很负包袱、很熟练地说，这是我扫数被改编作品中最佳的一部。”作者已二刷电影，他还余味无穷，因为“超越遐想力的影像全国，使得故事变得让我惊叹，让我震荡”。

　　走过十年导演路，《解密》里浓缩着陈念念诚过往类型片的作风、素养。比如极尽可能地留存了他对悬疑、谍战、列传、玄幻、推理等不同生意作风的杂糅。他坦陈，之前十年我方创作的电影王人比拟类型化，类型化既让他了了地知说念我方想要完成怎样的作品，但也从某种进程上会抑制抒发。新片里，黑甜乡的营造不仅开释了遐想力的奔驰，更为他搭建了探入东说念主心方式深处的桥梁。

　　故事里的容金珍从寥寂一东说念主到被大学校长小黎黎带回家侍奉长大，在大学里与希伊斯辅助亦师亦友的关系，又因超越天分被招募进701，与老郑、小梅结缘……假如说主角一世方式的轨迹是故事明线，那么从个体到家、从小家到国度，从东说念主的方式探讨“国”与“家”，即是电影东说念主的中枢抒发。

　　儿时的容金珍被困在一个残败的大眷属院落里，出生辅助了孤介的本性。这个孤独却又灵感迸发的生命，第一次感受到家，是小黎黎一家予以的。初入家门，自小漂荡的孩子捧起大碗喝茶，为了不让他莫名，优雅的校长夫东说念主和男儿王人用大碗喝茶。多年后，世事沧桑，唯餐桌上端起大碗喝茶的家东说念主不变。在陈念念诚看来，“正是因为这个小家庭赋予了容金珍虚心，他才更能体会到701的战友、老郑、小梅这些东说念主对他的热沈，再进而升华到国度的见识，这是一个冉冉渐进的流程”。这亦然为什么，影片里有句台词“国度国度，先国后家”。

　　事实上，片中闪回过几次对“国度”见识的不同解读。容金珍童年时，小黎黎用甲骨文的“国”与“家”阐释；当他长大后，希伊斯也谈过他对国度的意会。影片尾声，在漫长的岁月后，容金珍说，如故校长说得更好：是因为这个国度不仅有看护咱们的东说念主，更有需要咱们看护的东说念主。

　　“容金珍东说念主物是虚构的世博体育(中国)官方网站，但当咱们走进历史，与国防做事中那些隐敝阵线的退役职责主说念主员相似，你会发现，那些王人是竟然。”他们是隐敝阵线多数勇士的围聚和化身，“这些东说念主是值得去颂赞的”。陈念念诚说。